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【填空题】

第一次礼法之争的焦点是为国以礼还是（）的问题。

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更多“第一次礼法之争的焦点是为国以礼还是（）的问题。”相关的问题

第1题

[判断题] 礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。

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第2题

[判断题] 礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。

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第3题

[] 礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。

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第4题

[] 几千年来，中国礼仪以儒家为代言人。说到“礼”，不得不提到中国礼仪的创始人孔子。子曰：“礼者，敬人也。”据说日常生活中的孔子很重视礼节，他尊礼、守礼、行礼，并不是做给别人看，而是一种自我修养。《论语》中有：“为国以礼，其言不让，是故晒之。”意思是说，治理国家最核心的就是“礼”。这个礼字，应该理解为（）几千年来，中国礼仪以儒家为代言人。说到“礼”，不得不提到中国礼仪的创始人孔子。子曰：“礼者，敬人也。”据说日常生活中的孔子很重视礼节，他尊礼、守礼、行礼，并不是做给别人看，而是一种自我修养。《论语》中有：“为国以礼，其言不让，是故晒之。”意思是说，治理国家最核心的就是“礼”。这个礼字，应该理解为（）

A、A.礼节——由于道德观念和风俗习惯而形成的 B、B.礼让——温良、恭敬、谦虚、辞让 C、C.礼制——符合统治阶级利益的行为准则 D、D.礼法——宗法等级制度

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第5题

[单选题] 清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。

A、第一次 B、第二次 C、第三次 D、第四次

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第6题

[单选题] 清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。

A、第一次 B、第二次 C、第三次 D、第四次

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第7题

[判断题] 雍正继位合法性的质疑主要是还是太子党争派生出的一种说法或者是其朋党之争的余绪。

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第8题

[判断题] 清末修律中的“礼法之争”，主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。

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第9题

[判断题] 马戛尔尼访华礼仪之争反映了东西方刚刚接触的两个大国文化背景的差异，反映了东方式的与西方式的国际关系体系的矛盾与冲突。礼仪之争的背后其实是利益之争。

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