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【填空题】

明代戏曲家（）的戏曲理论和创作蠃得了当时及身后作家的响应，在他的影响之下形成了中国戏曲史上第一个真正意义上的流派——吴江派。

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第1题

[填空题] 明代戏曲家（）的戏曲理论和创作蠃得了当时及身后作家的响应，在他的影响之下形成了中国戏曲史上第一个真正意义上的流派—吴江派。

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第2题

[填空题] 吴江派创作成就总体不高，沈璟一共改编、创作了17本昆剧，合称（）。但戏曲研究代表了明代戏曲理论的最高成就，吕天成（）是《南词叙录》后，第二部著录和评论明代传奇的专书。徐渭学生王骥德的《曲律》、祁彪佳《远山堂曲品》也要掌握一下。

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第3题

[] 汤显祖，明代戏曲家，又称“临川老人”。代表作《（）》（又称《还魂记》）。

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第4题

[] 中国戏曲史上第一个真正意义上的流派（）是在明代沈璟的理论和创作影响下形成的。

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第5题

[] 中国戏曲史上第一个真正意义上的流派（）是在明代沈璟的理论和创作影响下形成的。

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第6题

[填空题] 明代戏曲家（）的代表作是“临川四梦”：《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》。又称“玉茗堂四梦”。

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第7题

[多选题] 下列选项中，关于徐渭描述正确的是（）。

A、是明代著名的书法家 B、是明代著名的画家 C、是明代著名的戏曲家 D、是青藤画派的创始人

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第8题

[单选题] 《属玉堂传奇》的作者是明代戏曲理论家、戏曲作家（）。

A、李开先 B、王济 C、沈璟 D、梁辰鱼

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第9题

[简答题] 传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。（摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。

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