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【多项选择题】

市民社会是在国家权力体系外自发形成的一种自治社会,以其()为特点。

A、A.制度化

B、B.平等性

C、C.组织化

D、D.独立性

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第5题

A、国家是在创造法律,而只是在表述法律  B、法律属于自发形成规范  C、在国家权力所及范围内,法具有普遍效力或约束力  D、只有法是通过对权利和义务双面规定来调节社会关系  

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第6题

A、体系性  B、结构性  C、系统性  D、功能性  

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第7题

A、体系性  B、结构性  C、系统性  D、功能性  

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第8题
[简答题] 阅读材料,完成下列要求。 材料一 唐宋时代商人群体是富民阶层(没有政治特权,仅仅占有财富和拥有良好文化教育,依然属于“民”范畴)中重要组成部分,商人群体不断增强财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变,这从商人群体自身财富力量发展和因商人而改变诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来,这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大,但也隐藏了严重社会后患,那就是日益壮大商人群体逐渐演变成为旧体制忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代富民阶层不是向市民阶层转化,而是向士绅阶层转化,富民社会没有走向市民社会,而是走向了没落。——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体:唐宋富民阶层重要财富力量》 材料二 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会,是业已发达“政治文明”社会象征。从传统共同体到市民社会发展是一种历史进步…市民社会突出表现在以下两个方面:首先,个体摆脱共同体桎梏,个体价値在一定意义上得到承认,个体主体性得到一定程度张扬,依据自身需要,凭借人理性力量追求自身利益。其次,契约原则成为市民社会交往普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征,每个人因为不同或者差异性才会产生交换需要,进而演变为一种“契约意志”。…至此,市民社会实现了从“自然一致性机械团结”向“自为有机结合”巨大转变——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会正义悖论及其超越》根据材料一并结合所学知识,概括中国古代富民阶层形成原因以及影响。

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