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【判断题】

加尔文将奥古斯丁的双预定论发展到极致。

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第1题

[单选题] 基督教“原罪论”的提出者是中世纪经院哲学的奠基人（）。

A、马丁·路德 B、加尔文 C、阿奎那 D、奥古斯丁

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第2题

[单选题] 以下哪位人物是中世纪教父哲学的集大成者？（）

A、阿奎那 B、奥古斯丁 C、路德 D、加尔文

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第3题

[] 提出“因信称义”思想的是：（）

A、A.奥古斯丁 B、B.阿奎那 C、C.加尔文 D、D.路德

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第4题

[判断题] 加尔文的预定论和他对道德的强调是明显矛盾，互相冲突的。

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第5题

[单选题] 关于加尔文的说法错误的是（）

A、加尔文的宗教改革政策非常温和宽松，所以获得广泛支持 B、加尔文主张神职人员经过选举产生，建立民主的廉俭教会 C、加尔文的《基督教要义》是一部重要的新教百科全书

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第6题

[简答题] 《忏悔录》的作者是( )。 A．昆体良 B．西塞罗 C．奥古斯丁 D．柏拉图A.昆体良B.西塞罗C.奥古斯丁

A、A.昆体良
B.西塞罗
C.奥古斯丁

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第7题

[] 奥古斯丁撰有《上帝之城》和（）。

A、A.《政府论》 B、B.《神学大全》 C、C.《神学政治论》 D、D.《忏悔录》

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第8题

[单选题] 《雄辩术原理》是古罗马教育家( )所撰写。 A．塞涅卡 B．西塞罗 C．奥古斯丁 D．昆体良

A、塞涅卡 B、西塞罗 C、奥古斯丁

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第9题

[判断题] 加尔文提出预定救赎论，认为上帝的选民注定得救，弃民注定沉沦地狱，因此人的善功是无用的。我们只需要等待上帝的拯救，无需有对上帝的信心。

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