试分析启蒙精神与近代公民文化的现代性转向

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第1题

[] 我国现代的工匠精神与古代、近代的工匠精神相比，体现出的鲜明特点包括（）

A、A.创新性 B、B.多样性 C、C.时代性 D、D.传承性

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第2题

[单选题] 就今日中国现实而言，启蒙无疑是一个迫切的任务；就中国历史而言，它是一个没有完成就被打断的历史任务。五四新文化运动的启蒙精神虽然长期被湮没和遗忘，但这并不证明中国不需要启蒙。现代的种种挫折都在提醒着我们：在现代化进程中，启蒙的任务是不可逾越的。因为人的解放这一目标没有什么东西可以将其超越，只要这一目标还没有实现，历史就必须进行补课。这段话主要回答的问题是（）。

A、启蒙在中国历史上的地位 B、启蒙与现代化的关系 C、启蒙所承载的任务 D、当今中国是否需要启蒙

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第3题

[判断题] 我们现在理解的“现代性”是指启蒙时代以来的“新的”世界体系生成的时代。

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第4题

[简答题] 阅读以下材料：材料一：夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。……请于广东虎门外之沙角、大角二处，置造船厂一，火器局一。行取佛兰西、弥利坚二国各来一二人，分携西洋工匠至粤，司造船械，并延西洋柁师，司教行船演炮之法，……必使中国水师，可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。——魏源《海国图志》材料二：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法、是辛亥革命，无论是李鸿章，还是康有为、孙中山中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的新中国。——裴钰《改变中国》材料三：中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为目标的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。——郑大华主编《民国思想史论》据材料二及所学知识，回答19世纪在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？

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第5题

[单选题] 过去（近代以来）研究中世纪史学，常常以（）为基点看。

A、近代化 B、现代化 C、现代性 D、以上都有

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第6题

[单选题] 一个国家接受现代性，并具有更多现代性因素的过程，可以被称为（）

A、现代 B、现代化 C、现代性 D、现代性化

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第7题

[单选题] 中国传统文化的现代意义是( )。①中国传统文化对中国社会思想文化的整合价值 ②中国传统文化是经济增长的潜在动力 ③中国传统文化是塑造公民现代人格的精神资源 ④中国传统文化对现代生活观念具有引导价值

A、②③④ B、①②④ C、①②③④ D、①②③

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第8题

[单选题] 下列关于现代性的说法，不正确的是（）。

A、现代性是指导现代化建设的意识形态 B、现代性是真理体系，是唯一符合人性和理性的意识形态 C、现代性的核心思想是“科技万能论”和物质主义价值观 D、污染的深层根源在人们的信仰，在现代性

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第9题

[单选题] 学前儿童科学教育内容选编的原则是（）。

A、科学性、启蒙性和系统性 B、科学性、启蒙性、系统性和时代性 C、科学性、启蒙性、系统性、时代性和地方性 D、科学性、启蒙性、系统性、时代性、地方性和季节性

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