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【单选题】

我们人类现在是()。

A、一类文明

B、0.7类文明

C、二类文明

D、三类文明

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第1题

A、如果从后天而不从明天起就重视环境保护,人类的厄运就要早一天到来  B、如果我们现在起开始重视环境保护,人类就可以在地球上永久地生存下去  C、对污染问题的严重性要有高度的认识,并且要尽快采取行动做好环保工作  D、只要我们现在起开始重视环境保护,人类就不至于在地球上无法生存下去  

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第2题

A、A.如果从后天而不从明天起就重视环境保护,人类的厄运就要早一天到来  B、B.如果我们现在起开始重视环境保护,人类就可以在地球上永久地生存下去  C、C.对污染问题的严重性要有高度的认识,并且要尽快采取行动做好环保工作  D、D.只要我们现在起开始重视环境保护,人类就不至于在地球上无法生存下去  

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第3题
[简答题] 敬畏自然严春友人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前.人类永远只一个天真幼稚的孩童,只大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海,那么,人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现.大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待鹪鹩一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本:可,殊不知对于后人而言我们古人.一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史.一代一代地纠正着前人的错误。于我们打开科学史的时候,就会发现科学史也犯错误的历史。那么.我们有什么理由和资格嘲笑古人。在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物.在他们看来也不过尔尔。 这样看来,我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命.只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独.在宇宙中处处我们的弟

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第4题

A、人类不能改造和利用自然,否则要遭到报复  B、人类在改造和利用自然的同时,要尊重自然  C、人类和自然界之间的关系不可协调的  D、人类和自然界之间索取和报复的关系  

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第5题
[简答题] 材料: 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只一个天真幼稚的孩童。只大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海。那么,人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可,殊不知对于后人而言我们古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于我们打开科学史的时候,就会发现科学史也犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处我们的弟兄。

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第6题
[简答题] 材料: 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只一个天真幼稚的孩童。只大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海。那么,人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可,殊不知对于后人而言我们古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于我们打开科学史的时候,就会发现科学史也犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处我们的弟兄。

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第7题
[简答题] 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只一个天真幼稚的孩童.只大自然机体上普通的一部分。正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海,那么。人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可。人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现.大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空.打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来.人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步.似乎有嘲笑古人的资本;可,殊不知对于后人而言我们古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们.也许在他们看来.我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于我们打开科学史的时候.就会发现科学史也犯错误的历史:那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙中.一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物:因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史.就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般.即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。 这样看来.我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,

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第8题
[简答题] 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只一个天真幼稚的孩童.只大自然机体上普通的一部分。正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海,那么。人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可。人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现.大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空.打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来.人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步.似乎有嘲笑古人的资本;可,殊不知对于后人而言我们古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们.也许在他们看来.我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于我们打开科学史的时候.就会发现科学史也犯错误的历史:那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙中.一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物:因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史.就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般.即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。 这样看来.我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,

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第9题
[简答题] 敬畏自然严春友人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前.人类永远只一个天真幼稚的孩童,只大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只她的普通一部分一样。如果说自然的智慧大海,那么,人类的智慧就只大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不大海。可,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现.大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待鹪鹩一般,只蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本:可,殊不知对于后人而言我们古人.一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛纠错的历史.一代一代地纠正着前人的错误。于我们打开科学史的时候,就会发现科学史也犯错误的历史。那么.我们有什么理由和资格嘲笑古人。在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般,即使我们中的那些伟大人物.在他们看来也不过尔尔。 这样看来,我就只宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就一体的。宇宙一个大生命,而我只这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也宇宙生命的构成部分,也生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命.只物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中

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