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【简答题】

佛说十方世界无量无边，是否是空中各方无量无边之星球？三界（欲、色、无）各天是否亦是星球？无色界天无形无色它的星球是否亦能看得见？

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第1题

[简答题] 娑婆世界成住坏空，三次称三大阿僧祇劫，在此三劫以前或以后，是否说此世界是没有了？如是则无量无边劫是否指其他世界言？还是此界也在内？

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第2题

[] 所谓“净土三经”就是指《佛说阿弥陀经》、《（）》和《（）》三部佛经，是净土宗修习的主要经典。

A、A.佛说弥勒经 B、B.无量寿佛经 C、C.佛说药师琉璃光佛经 D、D.观无量寿经

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第3题

[简答题] 除了西方极乐世界，十方无量佛土，亦有如娑婆，分为三界吗？

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第4题

[简答题] 众生的邪见无量无边，归纳起来可摄于哪两种邪见中？请详细说明各自的定义。为什么说它不是正见？

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第5题

[简答题] 怎样让心胸来到无量无边？

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第6题

[简答题] 虚空无边故，世界无边，乃至众生无边，但佛出世说法亦称不可量、不可说之恒河沙数相喻，且竖穷三世，亦以无量无边阿僧祇计，是以有众生处时即有佛出世说法，广长舌所及遍覆三千大千世界，为诸众生说法，度济，何以众生未见其少（就四生众生说）反见其多，若说由他界来，则此界原有者，亦应应缘往生他界才对，不可能专向此界来生？但此仅能就未蒙佛教化所有现象而论，否则当应见其少，因佛教之诞生已是无始故，若说大乘法在体取生即无生，（诸法实相）则从无始来至今天在此世界至少也应多生上根上智之人，此方不违因律及无果，何以上根上智人竟日渐其少，少根少智之人甚至无根无知之人遍处皆是，此实不解？

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第7题

[多选题] 关于无量纲数，下列说法哪些是正确的（）。

A、量纲指数全部等于0的物理量称为无量纲数 B、无量纲数是纯数，没有单位，它的数值不随单位变化而改变 C、无量纲数可以进行对数等超越函数运算，便于建立物理量之间的函数关系 D、量纲指数全部等于1的物理量称为无量纲数

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第8题

[简答题] 佛的法身遍满虚空，是指世尊的，抑或无量无边每尊佛的法身，都是遍满虚空，假若都遍虚空不知怎么样排列法？什么程度人即可见到？

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第9题

[简答题] 观世音大势至菩萨授记经载，阿弥陀佛灭度后，观世音菩萨成正觉，号普光功德山王如来，国土转号‘众宝普集庄严’，阿弥陀佛寿命无量无边阿僧祇劫，何以尚有‘灭度’境界？

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