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【简答题】

金刚经‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’偈，此观是指对平常事物应作此想抑另有别种观法？

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更多“金刚经‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’偈，此观是指对平常事物应作此想抑另有别种观法？”相关的问题

第1题

[简答题] 金刚经云，凡所有相，皆是虚妄，又说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。净土宗念佛求生极乐世界，是不是著相，是不是有为？这一宗我想不是佛家最高学理，大概是引诱人入门，若是真信佛以后，自然另换高深真理，否则单一味念佛，就不必再用三藏经典了。

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第2题

[简答题] 《金刚经》云：“一切圣人皆以无为法而有差别。”圣人怎么有差别？什么差别？

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第3题

[单选题] “一月普现一切水，一切水月一月摄”出自（）

A、《六祖坛经》 B、《楞伽经》 C、《证道歌》 D、《金刚经》

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第4题

[简答题] 有人向我说，金刚经教人一切不著相，说我念经，也是著相，这话我听了也有理，不念心里又不安，应该怎样才对？

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第5题

[单选题] 按四库“经史子集”四部分法，以下属于经部的是（）。

A、《诗经》 B、《道德经》 C、《金刚经》

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第6题

[简答题] 佛教所说众生是一切有生命存在及神鬼皆是。金刚经曰：若卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有相、非无相之类，若历史上曰六十万年前北京猿人，南洋爪哇猿人等人数很少代代相传，人口增多未知那灵魂如何产生？祈望赐教。

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第7题

[简答题] 《金刚经》说：“无人相，无我相”。谁说谁闻？

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第8题

[简答题] 佛说金刚经皆不著相，弥陀经皆教著相，以何分别？

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第9题

[简答题] 有人问：金刚经说空，弥陀经说有，为什么世尊要说二面？

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