彼に（）が最後、二人の仲を隠し通すことは不可能だろう。..

第1题

[单选题] 行政が福祉施設に補助金を出すことは消費者に税金を（）することと言える。

A、返還 B、返済 C、弁償 D、還元

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第2题

[单选题] 社長と（）、社員の個人のプライバシーを侵すことはできない。

A、いえば B、いったら C、いえども D、いうと

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第3题

[单选题] 「文化」というと、すぐ芸術、美術、文学、学術といったものを頭に思い浮かべる人が多い。農産物や農業などは「文化圏」の外の存在として認識される。（ア）文化という外国語のもとは、英語の「カルチャー（culture）」の訳語である。この語のもとの意味は、また「耕す」ことである。地を耕して作物を育てること、これが文化の原義である。これが日本語にらると、すべて「心を耕す」方面ばかり考えられて、初めの意味がきれいに忘れられて、枝先の花である芸術や学問の意味が重視されてしまった。しかし、根を忘れて花だけを見ている文化観は、根なし草に等しい。文化の（イ）が耕すことであるというと認識は、西欧の学界が数百年にわたり、世界各地の社会に接触し調査した結果、あるいは書斎における思索などを総合した結論した調査、あるいは考古学。文中の「初めの意味」はどれが（）。

A、地を耕すこと B、心を耕すこと C、書斎における思索 D、芸術、学術といったもの

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第4题

[单选题] 彼には、人とは違うが、彼（）の生き方の信念があるのだ。

A、より B、のみ C、なり D、こそ

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第5题

[单选题] 以前は内気な日本人にとって人の前で歌を歌うのは恥ずかしいことでした。しかしカラオケがはやって以来、マイクを握ろう（）、なかなか手放さない人も増えました。

A、とすれば B、と思いきや C、ものなら D、が最後

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第6题

[单选题] 多くの人が数学の才能があるかないかと言うことを学生時代の数学のテストの点数で論じているのだ。しかし、小学校の算数から始まって、大学までの数学を理解するのに、才能も何も関係ない。それを理解する能力は、日常生活をきちんと遅れる能力とあまり変わらない。そう私は思っている。｢数学の才能｣と呼ぶのにふさわしい能力の持ち主は、歴史に名前を残しているような大数学者のことを言うのであって、百年に1人いるかいないかだというのが私の考えなのだ。では｢大学程度までの数学を理解する能力｣、すなわち｢日常生活をきちんと送れる能力｣とは、どんな能力だろうか？大体次の四つのことができる能力と考えればいいだろう。それができれば、後は努力によるものである。その四つとは、｢辞書を引くことができる｣、｢自分のかばんを自分のロッカーに入れられる｣、｢料理を作れる｣、｢地図を描ける｣である。なぜ、これらの能力があれば大学までの数学は理解できると言えるのか。例えば、｢英語の辞書が引ける｣ということは、アルファベット（英文字母）26文字の順序関係を理解できることだ。｢自分のロッカーが使える｣ということは、すなわち、｢一対一｣対応の考え方を理解できるということだ。｢料理を作れる｣ことは、ものを観察し、予測する力があることを意味し、「地図を描ける｣ことは、線や記号を使って実際の空間を平面にする能力、すなわち、抽象化する能力を意味しているのだ。だから、これらの四つの能力があるのに、数学ができないという人は、数学を理解する能力がないということではなくて、単に努力をせず、怠けていただけだと思うのだ。文中の｢私の考え｣はどれか（）。

A、数学才能のある人はめったにいないこと B、数学才能のある人の数が分からないこと C、歴史的に有名な数学者がたくさんいること D、数学能力の持ち主は歴史に名前を残したこと

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第7题

[单选题] いまさらどんなに後悔した（）、失敗を元に戻すことはできない。

A、はずが B、ところで C、ところが D、ことでも

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第8题

[单选题] 日本人の話は最後まで言わないで、終りが不完全なまま終わってしまう（）。

A、ことがない B、ものがない C、ことがよくある D、ものがよくある

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第9题

[] 確かに計画が失敗した責任は彼にある。だからといって、人の悪口を、その人のいないところで（）。人のことを悪く言えば、必ずその言葉は自分に返ってくるからである。

A、A.言わずにはおかない B、B.言わないものではない C、C.言うものではない D、D.言わざるをえない

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彼に（）が最後、二人の仲を隠し通すことは不可能だろう。

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