（）模型是对实际的现象加以符号化。

A、硬模型

B、软模型

C、描述模型

D、规范模型

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第1题

[单选题] 下列哪项描述是关于规范模型的（）。

A、解释政策选择的原因和结果 B、为在最佳程度上实现某种价值提供一些规则和推荐 C、对实际的现象加以符号化 D、对我们所关注的某一事件的想象特征做纯粹理论上的或者假设的概念再现

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第2题

[单选题] 易经的符号化案例，启示我们（）。

A、社会/自然规律的一种研究方法是符号化，即利用符号的组合及其变化来反映社会/自然现象及其变化，将看起来不能够计算的事物转换为可以计算的事物 B、任何事物只要符号化，就可以被计算符号化，不仅仅是数学符号化；任何事物都可以符号化为0和1，也就能进行基于0和1的运算 C、符号的计算不仅仅是数学计算，符号的组合及其变化同样也是一种计算，这种计算可以基于0和1来实现 D、上述全

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第3题

[简答题] 有人曾经分析：“创作是意向符号化的过程，即艺术家将有意思的对象性信息、评价性信息加以提炼、浓缩而容纳在一系列艺术符号之中。……接受是符号意向化的过程，即接受者按着自己的介入与体验，把符号中浓缩、容纳的信息加以扩展而努力恢复原有的对象性信息、评价性信息、技术形式性信息。”请你运用文学接受的实践谈谈你对后句话的理解。

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第4题

[] 0和1的思维反映了语义符号化→符号计算化→计算0（和）1化→0（和）1自动化→分层构造化→构造集成化，关于此思维的说法不正确的是（）。

A、A.0和1是实现任何计算的基础，是最基本的抽象与自动化机制 B、B.0和1是连接硬件与软件的纽带，理论上来说，任何计算既可以由硬件实现，也可以由软件实现 C、C.符号化计算化是社会/自然与计算融合的基本思维模式，即：若要使任何社会/自然问题被计算机处理，则首先要将该问题相关的内容符号化并提出相应的计算规则，符号化不仅仅是指数学符号化，而是指最终可以转换为二进制比特的各种符号 D、D.上述说法有不正确的

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第5题

[单选题] 易经是用0和1符号化自然现象及其变化规律的典型案例。下列说法不正确的是（）。

A、易经既是用0和1来抽象自然现象，同时又不单纯是0和1，起始即将0和1与语义“阴”和“阳”绑定在一起 B、易经本质上是关于0和1、0和1的三画（或六画）组合、以及这些组合之间相互变化规律的一门学问 C、易经仅仅是以自然现象为依托，对人事及未来进行占卜或算卦的一种学说 D、易经通过“阴”“阳”（即0和1）符号化，既反映了自然现象及其变化规律，又能将其映射到不同的空间，反映不同空间事务的变化规律，例如人事现象及其变化规律