儒家对于政治秩序的理解是从（）出发的？

A、政治立场

B、体制弊端

C、参与者品性

D、参与者关系

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第1题

[] 儒家与诸子百家的关系，下面理解正确的一项是（）。

A、A.儒家与诸子百家并列 B、B.只有儒家有关于重建秩序的思考 C、C.儒家高于诸子百家 D、D.儒家与诸子百家都传承经学

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第2题

[] 政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。

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第3题

[判断题] 要想足够地理解《离骚》不能只从政治立场上出发，还要考虑当时的历史条件。

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第4题

[简答题] 建设和谐世界，应坚持积极稳妥方针，推进联合国改革，建立合理的（）。A．国际政治新秩序 B．国际经济新秩序 C．国际文化新秩序 D．国际政治经济新秩序 A.国际政治新秩序B.国际经济新秩序C.国际文化新秩序D.国际政治经济新秩序

A、A.国际政治新秩序
B.国际经济新秩序
C.国际文化新秩序
D.国际政治经济新秩序

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第5题

[简答题] 下列有关剥夺政治权利的说法，哪些是正确的？（）D．刑法总则规定：“对于危害国家安全的犯罪分子应当附加剥夺政治权利”。但如果人民法院对危害国家安全的犯罪分子独立适用剥夺政治权利，则不能再附加剥夺政治权利A.刑法总则规定，对于故意杀人、强奸等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。因此，对于严重盗窃、故意重伤等犯罪分子，也可以附加剥夺政治权利B．附加剥夺政治权利的刑期，从徒刑执行完毕之日或从假释之日起计算，剥夺政治权利的效力当然施用于主刑执行期间C．被剥夺政治权利的犯罪分子，无权参加村民委员会的选举

A、A.刑法总则规定，对于故意杀人、强奸等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。因此，对于严重盗窃、故意重伤等犯罪分子，也可以附加剥夺政治权利
B．附加剥夺政治权利的刑期，从徒刑执行完毕之日或从假释之日起计算，剥夺政治权利的效力当然施用于主刑执行期间
C．被剥夺政治权利的犯罪分子，无权参加村民委员会的选举