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【判断题】

老子把“道”界定为先天而产生的“物”，以寂寥、独行为基本形态，以产生天下万物为基本功能。

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第1题

[] 大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之的以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。

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第2题

[] 老子认为懂得“道”，运用“道”的结果是把自己主动放到“外”的位置。

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第3题

[] 先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（）。

A、A.要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》 B、B.《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响 C、C.在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》 D、D.熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础

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第4题

[简答题] 一位62岁的男性患者进行性排尿困难二年余伴急性尿潴留天而就诊，请提出初步诊断意见，需进一步作哪些检查及急诊处理意见？

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第5题

[判断题] 春秋时期思想家老子（商丘鹿邑）的《道德经》，以“道”解释宇宙万物的演变，阐述了大量朴素辩证法观点，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，是世界发行量最多的书籍。

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第6题

[判断题] 老子是历史上第一个把“道”划入哲学范畴的人。

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第7题

[判断题] 根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。

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第8题

[简答题] 请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

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第9题

[判断题] 以老子、庄子关于道的学术为中心的学术派别是道家。

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