为恶意和憎恨所局限的观察者,即使具有敏锐的观察力,也只能见到表面的东西;而只有当敏锐的观察力同善意和热爱相结合,才能探到人和世界的最深处,并且还有希望达到最崇高的目标。由此可以推出()。
A、A.有善意的观察者见不到表面的东西
B、B.世界上没有人能够达到最崇高的目标
C、C.没有敏锐的观察力不可能探到人的最深处
D、D.人性恶是人的表面现象
A、A.有善意的观察者见不到表面的东西
B、B.世界上没有人能够达到最崇高的目标
C、C.没有敏锐的观察力不可能探到人的最深处
D、D.人性恶是人的表面现象
A、克服人类感官的局限性,使获得的感性材料更加全面、精确 B、做到观察者的观察活动本身不影响被观察者的活动 C、观察者缺乏身临其境的感觉,观察获得的资料欠生动、直观 D、操作比直接观察法麻烦
A、克服人类感官的局限性,使获得的感性材料更加全面、精确; B、做到观察者的观察活动本身不影响被观察者的活动。 C、观察者缺乏身临其境的感觉,观察获得的资料欠生动、直观; D、操作比直接观察法麻烦。
A、观察者对所要观察的问题的假设有相当的已知度,可能根据对问题的预期答案带有主观吻合于研究的期望,使假设得以成立 B、观察者根据事先设计好的提纲规定的内容计划进行的观察 C、观察者的期望被观察者得知后,作出投合观察者的意图或故意违背观察者的希望的行为 D、观察者预先对观察的内容与计划没有严格的规定,根据现场情况所进行的观察
A、观察者对所要观察的问题的假设有相当的已知度,可能根据对问题的预期答案带有主观吻合于研究的期望,使假设得以成立 B、观察者根据事先设计好的提纲规定的内容计划进行的观察 C、观察者的期望被观察者得知后,作出投合观察者的意图或故意违背观察者的希望的行为 D、观察者预先对观察的内容与计划没有严格的规定,根据现场情况所进行的观察