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【填空题】

亲所好，（）；亲所恶（）。

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第1题

[填空题] 《弟子规》中，亲所好，力为具中的“具”是指（）；亲所恶，谨为去中的“去”是指（）

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第2题

[单选题] “亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”此句出自：（）

A、《孝经》 B、《三字经》 C、《论语》 D、《弟子规》

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第3题

[简答题] 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

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第4题

[简答题] 将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

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第5题

[填空题] 孙权说曹操平生所恶之人有（）是不正确的。

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第6题

[简答题] 如何理解“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶”？

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第7题

[判断题] “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”指水帮助万物，但是从来都不争，拥有包容万物的胸怀。

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第8题

[简答题] 翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤

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第9题

[多选题] “上善若水”理念包括以下哪些内容（）。

A、作为领导者，作为领军型企业，应当站在宇宙自然、人类社会的高度去看待问题、处理问题，应当“善利万物而不争，处众人之所恶” B、作为竞争者，企业领导和其所领导的企业应当具备自我保护、健康发展的能力 C、注重理性审慎与积极创新、坚持固守与灵活权变之间分寸的拿捏 D、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道

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