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之子于归，宜其家人”是典型的断章取义现象...
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提问人：网友
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【判断题】
“之子于归，宜其家人”是典型的断章取义现象。
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更多““之子于归，宜其家人”是典型的断章取义现象。”相关的问题
第1题
[判断题] 注意“上下文”
的
目
的
是
为了防止“
断章
取义
”。
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第2题
[判断题]
断章
取义
，在先秦社会普遍接受
的
背景下，仍有
其
内在
的
荒诞性。
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第3题
[] 有些记录不完整。在不完整
的
记录
的
基础上整理会议纪要而出
现
某些偏差或
断章
取义
的
现
象
是
可以理解
的
，也
是
允许
的
。
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第4题
[名词解释]
断章
取义
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第5题
[判断题] 投资咨询人员知道媒体或他人对
其
所提供
的
稿件进行
断章
取义
、做有损原意
的
删节和修改，应予制止和拒绝。
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第6题
[判断题] 会议记录要如实地记录别人
的
发言，不管
是
做详细记录，还
是
做概要记录，都必须忠实实际
的
内容，不得添加记录者
的
观点、主张，不得
断章
取义
。
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第7题
[单选题] 交际中语词出
现
含义不明
的
原因可能
是
（）。
A、歪曲语词含义 B、语词含义不完整 C、词汇量小 D、
断章
取义
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第8题
[简答题] 从化石考据中，说明人从猿猴变化而来，三皇以前茹毛饮血，巢居穴处，蛮争触斗，显系从洪荒野蛮之中日益进化。此与业感缘起，同合科学。未悉华严经中论人从天降如何记载？（后学无华严经。）
是
否有
断章
取义
之弊。且释尊生
于
二千多年前，印度文化亦仅数千年，洪荒野处，人兽几稀，释尊亦必有所见，断无如此不合因明（逻辑）之见。如
断章
取义
，固持一说，我等又拿不出更科学
的
论据来推翻考古学
的
证据，处此科学时代又遇障矣。
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第9题
[] 在做会议纪要时应该（）会议内容。
A、A.主观想象 B、B.虚造 C、C.
断章
取义
D、D.忠
于
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