A、A.上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映 B、B.上古神话在反映现实生活的过程中,经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了 C、C.上古神话是人们幻想的产物 D、D.上古神话产生后,又得以发展和演变,先通过口耳相传,不断被充实、丰富,过了相当长一段时间后,被后人记录下来
A、A.上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映 B、B.上古神话在反映现实生活的过程中,经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了 C、C.上古神话是人们幻想的产物 D、D.上古神话产生后,又得以发展和演变,先通过口耳相传,不断被充实、丰富,过了相当长一段时间后,被后人记录下来
A、A.上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映 B、B.上古神话在反映现实生活的过程中,经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了。 C、C.上古神话是人们幻想的产物 D、D.上古神话产生后,又得以发展和演变,先通过口耳相传,不断被充实、丰富,过了相当长一段时间后,被后人记录下来
A、在思想内容方面,我国古代神话反映了我国古代劳动人民渴望了解自然、征服自然的坚强意志和顽强精神。 B、我国上古神话最早对我国的民族精神作了艺术上的概括并因而带有鲜明的民族性 C、在艺术形式方面,我国上古神话传说具有强烈的积极浪漫主义色彩 D、在艺术形式方面,我国上古神话传说具有强烈的现实主义色彩
A、神话的内容是超现实的,传说的人物和情节也有一定程度的超现实因素 B、二者的情节整体上都符合现实生活的逻辑 C、传说与神话都是散文体的口述故事 D、一部分上古时期的传说与神话交融在一起,神话是传说产生的源头之一 E、二者的故事的主人公有相同的属性,都以神格为中心